2025年12月13日，在深圳大學(xué)召開的第九屆中國學(xué)術(shù)評價(jià)論壇上，上海交通大學(xué)文科資深教授葉舒憲提出的“四重證據(jù)法”入選中國哲學(xué)社會科學(xué)10個(gè)原創(chuàng)研究方法（征求意見中）。“四重證據(jù)法”主要涉及歷史學(xué)、語言文學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科，為人文學(xué)科提供了一套突破性的方法論體系，成功推動了跨學(xué)科融合，為構(gòu)建中國自主知識體系提供了重要研究方法，充分體現(xiàn)了上海交通大學(xué)人文社科“立足傳統(tǒng)、面向未來”的學(xué)術(shù)追求，彰顯了上海交通大學(xué)新文科建設(shè)持續(xù)發(fā)力、人文學(xué)院文脈傳承和繁榮發(fā)展的卓越成效。

　　本次中國學(xué)術(shù)評價(jià)論壇主題為“中國哲學(xué)社會科學(xué)原創(chuàng)研究方法與自主知識體系建構(gòu)”，由中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心、中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系數(shù)字創(chuàng)新平臺（學(xué)術(shù)世界）等多家單位主辦，葉舒憲教授作“四重證據(jù)法及其應(yīng)用示例”的主旨報(bào)告。這是對葉教授繼2024年獲頒“中國比較文學(xué)終身成就紀(jì)念證書”后的再次肯定，表彰其近四十年來持續(xù)在跨學(xué)科方法論創(chuàng)新及文明探源研究領(lǐng)域做出的卓越貢獻(xiàn)。

　　文學(xué)人類學(xué)研究的“四重證據(jù)法”以王國維提出的“二重證據(jù)法”為發(fā)端，經(jīng)歷了20世紀(jì)“三重證據(jù)法”的探索，于21世紀(jì)初形成“四重證據(jù)法”方法論。第一重證據(jù)指傳世文獻(xiàn)，第二重證據(jù)指地下文獻(xiàn)（包括甲骨文、金文、簡帛等），第三重證據(jù)指人類學(xué)、民俗學(xué)的口傳文本與儀式，第四重證據(jù)指考古學(xué)、圖像學(xué)的物證與圖像。四重證據(jù)利用證據(jù)間性進(jìn)行立體釋古，建構(gòu)起非線性復(fù)合的論證系統(tǒng)，由此進(jìn)入文明探源的研究。

　　作為中國比較文學(xué)學(xué)會前會長，葉舒憲教授提出的“四重證據(jù)法”持續(xù)推動新文科建設(shè)；這一研究方法突破傳統(tǒng)文科研究范式，通過整合傳世文獻(xiàn)、地下出土文獻(xiàn)、口傳民俗與考古實(shí)物證據(jù)，構(gòu)建非線性復(fù)合論證系統(tǒng)。2020年發(fā)布的研究成果《玄玉時(shí)代》，通過十三次玉石之路田野考察，研究團(tuán)隊(duì)辨識出189件仰韶文化墨綠色蛇紋石玉器，論證中原玉文化起源于距今5500-4000年的“玄玉時(shí)代”，為黃帝傳說時(shí)代提供物質(zhì)文化佐證；直接促成2021年陜西咸陽博物院“仰韶玉韻”特展，實(shí)現(xiàn)人文研究“激活”館藏文物的示范效應(yīng)，并入選2023年中華外譯項(xiàng)目，從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面為華夏文明起源研究提供關(guān)鍵實(shí)證。

　　葉舒憲強(qiáng)調(diào)教授“四重證據(jù)法”對文明互鑒的推動作用，國際影響持續(xù)擴(kuò)大。葉教授領(lǐng)銜的“神話學(xué)文庫”（第三輯）新書發(fā)布會在12月6日于上海交通大學(xué)盛大發(fā)布；“文庫”項(xiàng)目計(jì)劃出版71部著作，現(xiàn)已出版66本，余下5本將于2026年出版完成，將構(gòu)建起覆蓋全球25大文明圈的神話研究網(wǎng)絡(luò)。這是將“四重證據(jù)法”進(jìn)行跨文明比較研究的首次探索，揭示不同神話體系共通的“根性邏輯”。

　　葉舒憲教授簡介

　　上海交通大學(xué)文科資深教授，博士生導(dǎo)師；中國比較文學(xué)學(xué)會前會長、中國神話學(xué)會會長、上海交通大學(xué)神話學(xué)和民間文學(xué)研究院首席專家；主持國家社科基金重大項(xiàng)目，獲國務(wù)院政府特殊津貼；曾獲中國比較文學(xué)終身成就獎、上海市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎等。