西北角·中國(guó)甘肅網(wǎng)記者 呂庚青 程健 孫珩力

　　10月30日，由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、國(guó)家文物局政策法規(guī)司指導(dǎo)，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會(huì)特別支持，甘肅省委網(wǎng)信辦、省文物局主辦，張掖、嘉峪關(guān)、酒泉市委網(wǎng)信辦與敦煌研究院、中國(guó)甘肅網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)甘肅頻道共同承辦的“何以中國(guó)｜壁畫里的中國(guó)·當(dāng)AI遇見小飛天”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)走進(jìn)酒泉瓜州縣?！?/p>

　　當(dāng)天下午，30余位中央及省市縣媒體、商業(yè)平臺(tái)編輯、網(wǎng)絡(luò)大V走進(jìn)榆林窟，在著名的第25窟內(nèi)，被其北壁《彌勒經(jīng)變》畫中一幅名為“一種七收”的生動(dòng)場(chǎng)景深深吸引。這幅創(chuàng)作于吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)期的唐代壁畫，不僅以其精湛的藝術(shù)手法令人驚嘆，更以其對(duì)古代農(nóng)耕社會(huì)理想圖景的描繪，引發(fā)了跨越千年的共鳴。

　　第25窟整體壁畫被視為敦煌藝術(shù)鼎盛期的杰作，而“一種七收”則是其中極具生活氣息與哲學(xué)意涵的片段。它依據(jù)《彌勒下生經(jīng)》的內(nèi)容繪制，描繪了未來彌勒凈土世界一種七收、路不拾遺、人民安居樂業(yè)的盛世景象。

　　駐足畫前，濃郁的唐代遺風(fēng)撲面而來。畫面中，農(nóng)耕生產(chǎn)的完整流程——犁地、播種、收割、運(yùn)載、打場(chǎng)、揚(yáng)場(chǎng)、糧食入倉(cāng)——被巧妙而連貫地組織在一起。只見頭戴幞頭、身著窄袖衫的農(nóng)夫們驅(qū)趕著雙牛抬杠進(jìn)行犁地，身姿矯??；成熟的莊稼地里，人們正彎腰揮鐮，忙碌而喜悅；場(chǎng)院上，牛馬牽引著碌碡碾壓谷物，有人手執(zhí)木锨迎風(fēng)揚(yáng)場(chǎng)，金黃的谷粒與秕糠分離，一派繁忙的豐收景象。

　　壁畫人物形象豐滿，神態(tài)生動(dòng)，線條流暢而富有彈性，設(shè)色雖歷經(jīng)千年仍可辨其富麗。畫家通過精準(zhǔn)的構(gòu)圖，將不同時(shí)空的勞動(dòng)場(chǎng)景和諧地統(tǒng)一于一幅畫面之中，既寫實(shí)又富有理想化的詩意，充分展現(xiàn)了唐代繪畫高超的寫實(shí)能力與宏大的敘事氣魄。

　　“‘一種七收’是佛教中國(guó)化進(jìn)程中一個(gè)極為生動(dòng)的例證。”講解員在向采訪團(tuán)講解時(shí)介紹，“它將印度佛經(jīng)中對(duì)于凈土的美好構(gòu)想，與中土農(nóng)耕文明最核心的豐收愿望緊密結(jié)合了起來。這不僅是為了宣傳佛教教義，更是當(dāng)時(shí)社會(huì)民眾對(duì)富足、和平生活的深切渴望在藝術(shù)上的投射。”

　　站在今天回望這幅千年壁畫，其所描繪的“播種一次，收獲七倍”的理想，不僅是古人對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力飛躍的樸素想象，也隱喻著耕耘與回報(bào)的普遍真理。畫中呈現(xiàn)的人與自然和諧共處、辛勤勞作換來倉(cāng)廩實(shí)的場(chǎng)景，至今仍是我們所追求和倡導(dǎo)的價(jià)值觀念。

　　榆林窟第25窟的“一種七收”圖，不僅是一幅珍貴的藝術(shù)珍品，更是一卷鮮活的歷史檔案。它無聲地講述著古人對(duì)美好生活的向往，展示了中華農(nóng)耕文明的悠久與智慧，以及絲綢之路上文化交流的輝煌篇章。保護(hù)、研究并闡釋好這些文化遺產(chǎn)，對(duì)于我們堅(jiān)定文化自信、理解中華民族的生生不息，具有深遠(yuǎn)的意義。（敦煌研究院供圖）