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何以中國·壁畫里的中國丨《鹿王本生圖》:在敦煌壁畫中聆聽善惡之音

2025-11-03 11:13 來源:中國甘肅網(wǎng)

  西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 亢兆寧 劉姍 程健 宋芳科 王星懿

  10月31日,由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、國家文物局政策法規(guī)司指導(dǎo),中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會特別支持,甘肅省委網(wǎng)信辦、省文物局主辦,張掖、嘉峪關(guān)、酒泉市委網(wǎng)信辦與敦煌研究院、中國甘肅網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)甘肅頻道共同承辦的“何以中國|壁畫里的中國·當(dāng)AI遇見小飛天”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動走進敦煌。

  當(dāng)天,由中央及省市縣媒體記者、商業(yè)平臺編輯、網(wǎng)絡(luò)大V組成的采訪團走進莫高窟,去探尋那跨越千年依然熠熠生輝的獨特魅力。

  莫高窟第257窟的《鹿王本生圖》,這幅繪制于北魏時期的壁畫,歷經(jīng)一千五百多年的歲月洗禮,依然散發(fā)著神秘而迷人的光彩。

  壁畫以九色鹿和被其拯救的調(diào)達為主角,巧妙地將整個故事劃分為八個部分,猶如一部生動的無聲電影,依次演繹著:九色鹿救人、溺水者行禮、國王與王后、溺水者告密、捕鹿途中、休息的九色鹿、溺水者指鹿,最終,九色鹿與國王展開了一場震撼心靈的對話。

  這幅壁畫在藝術(shù)風(fēng)格上獨樹一幟,深受中原繪畫形式的影響。它既摒棄了印度壁畫的環(huán)形構(gòu)圖方式,又不同于龜茲壁畫里的菱形畫面布局,而是開創(chuàng)性地采用了連環(huán)畫式的長卷式構(gòu)圖,宛如一條歷史的長河,將故事娓娓道來。

  尤為巧妙的是,壁畫的高潮部分“九色鹿和國王的對話”被精心安置在畫面的中心位置,成為整個故事的視覺焦點。畫面左側(cè),從左至右依次鋪陳著九色鹿救人、溺水者行禮和休息的九色鹿三段情節(jié),仿佛是時光的碎片,拼接出善良與寧靜的畫面;右側(cè)則是國王與王后、溺水者告密、捕鹿途中和溺水者指鹿四段情節(jié),如同一組緊張的樂章,奏響著貪婪與背叛的旋律。

  而整幅壁畫的情節(jié)安排更是獨具匠心,沒有遵循中國傳統(tǒng)的從左到右或從右到左的順序,而是以一種別出心裁的方式,從兩頭開始敘事,最終在中間匯聚,完成整個故事的講述。這種特殊的順序安排,猶如一首跌宕起伏的詩篇,讓觀者在欣賞壁畫的過程中,仿佛置身于那個充滿奇幻與哲理的世界,感受著歷史的厚重與文化的深邃。(敦煌研究院供圖)

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